Cara Menjaga Gusi Bayi Dan Gigi Yang Baru Tumbuh

Oleh: Muhamad Ilyasa

Sesuai perkembangan fizikal bayi, pada usia enam bulan bayi tumbuh gigi. Setelah bayi tumbuh gigi, perlu dua jenis penjagaan penting yang berkaitan dengan kesihatan bayi, iaitu menjaga gusi bayi dan menjaga gigi bayi. Kedua penjagaan ini perlu dilakukan kerana gusi dan gigi bayi yang baru tumbuh masih lemah sehingga perlu selalu dijaga kebersihannya.

Menjaga gusi bayi boleh dilakukan dengan mengelap gusi bayi setelah ia minum susu. Gunakan kain yang lembut untuk mengelap. Setelah si bayi selesai makan dan minum susu, lap gusinya dengan menggunakan kain lembut yang dibasahi air suam. Boleh juga menggunakan kain tipis yang juga dicelupkan ke air suam, lalu dibalutkan pada ibu jari. Jika tidak mampu melakukannya setiap si bayi selesai makan dan minum, setidak-tidaknya dilakukan dua kali sehari, iaitu pada pagi dan menjelang tidur malam serta perhatikan juga makanan bayi.

Salah satu proses penjagaan gusi bayi ialah dengan tidak membiarkan bayi tidur sambil minum susu botol. Membiarkan bayi tidur sambil minum susu dengan botol susunya akan mengotori dan merosakkan gusi.

Menjaga gigi bayi pula, boleh dilakukan sejak bayi tumbuh gigi. Mulailah membeus gigi bayi sehari dua kali, iaitu pada waktu pagi selepas sarapan dan menjelang tidur. Gunakan beus khusus bayi yang berbulu lembut dan berukuran kecil. Tidak perlu ubat gigi, cukuplah dengan menggunakan air bersih sahaja.

Setiap kali bayi seselai makan atau minum susu, biasakan memberinya air putih. Air yang diminum akan membersihkan sisa makanan atau susu yang tertinggal di sela-sela gigi, sekaligus membersihkan gusi. Ini juga merupakan cara menjaga gusi bayi dan gigi bayi.

Walaupun bayi tumbuh gigi yang pertama merupakan gigi susu yang bersifat sementara dan akan tanggal serta digantikan gigi kekal, menjaga gigi bayi adalah tetap penting. Gigi susu yang tidak dijaga kebersihannya akan rosak, bahkan busuk. Jika ini terjadi, akan mengakibatkan radang pada gusi. Gusi yang meradang akan menyebabkan waktu tumbuh yang lambat dan kualiti gigi kekal yang buruk.

Sumber: http://nama-bayi.org/

Perkembangan bayi anda semasa usia 11 bulan

Berdikari secara fizikal

Sekarang, cuma tinggal satu bulan saja sebelum harijadi pertama bayi anda dan anda harus sedar yang dia bukan lagi seorang yang tidak boleh bertindak sendiri tanpa anda. Walaupun dia masih memerlukan banyak jagaan dan bantuan, tetapi tahap berdikarinya kian meningkat – jelas apabila melihat dia berdiri, membongkok dan mencangkung – yang semakin menonjol. Dia mungkin boleh berjalan dengan memegang tangan anda dan dia akan mengulurkan lengan atau kakinya untuk membantu anda memakaikan pakaiannya. Pada waktu makan, dia mungkin boleh memegang cawan dan minum sendiri (walaupun sesetengah kanak-kanak tidak boleh membuat ini untuk beberapa bulan lagi) dan boleh menyuap dan menghabiskan makanannya dengan sendiri.

Apa yang menarik ialah, apabila anak anda pandai memegang cawan dan minum sendiri, masa inilah anda mesti belajar bagaimana nak mengelak, sebab sudah tentu dia akan melontarkan saja cawan itu apabila selesai walaupun ada kalanya dia meletakkan cawan secara lembut. Dia juga akan menjatuhkan objek dengan sengaja untuk dikutip oleh orang lain, barangkali mengharapkan anda juga.

Buku untuk si pembaca kecil

Bayi anda seronok melihat buku, walaupun dia tidak akan membukakannya sehelai demi sehelai. Dia juga akan mempunyai buku kegemarannya yang dia akan mahu mengulangi berulang-kali.

Membentuk peribadinya sendiri

Pada usia ini, bayi anda mula menjadi asertif dengan adik-beradiknya dan mula menyertai permainan secara selari – bermain hanya di sampingan (tetapi bukan bersama) kanak-kanak yang lain. Dia juga akan memilih sesuatu selimut atau anak patung lembut sebagai objek sekuriti untuk mendampinginya.
 

Tiba masanya untuk menetapkan batasan

Bayi anda mungkin sudah boleh memahami arahan mudah dan dengan sengaja akan memilih untuk tidak mendengar cakap anda apabila anda mengatakan "tak boleh." (Untuk menegaskan ungkapan tersebut, hanya gunakannya untuk perkara-perkara yang betul-betul merbahaya.) Walaupun pada keesokan harinya, bayi anda tidak akan ingat lagi apa yang anda katakan pada hari ini, namun, bukanlah terlalu awal untuk anda menetapkan batasan-batasan dan mula mengajarnya apa yang betul dan apa yang tidak.

Anda bukannya bersikap kejam jika anda tidak membenarkannya makan satu keping kek lagi; anda hanya menetapkan batasan. Jika dia menarik ekor anak kucing, alihkan tangannya, pandang mukanya dengan serius dan katakan, "Jangan, itu menyakitkan kucing." Kemudian, ambil tangannya dan tunjuklah dia bagaimana untuk membelai kucing dengan lembut. Dia lebih suka meneroka daripada mendengar amaran anda, jadi anda mesti bijak mencari jalan untuk melindungi dan mengajarnya. Apa yang anda terlihat seakan-akan bantahan, sebenarnya bukan begitu; ia hanyalah perasaan semulajadinya untuk mengetahui bagaimana dunia sekelilingnya bergerak dan wujud.

Bercakap tak terhingga

Bunyi-bunyi perkataan dan bunyi yang mirip perkataan akan diungkapkan oleh bayi anda – dan digunakan secara bermakna. Apabila lobus frontal otak bayi anda bertumbesar, serentak dengan keupayaan kognitif tinggi seperti penaakulan dan pertuturan, adalah baik jika anda dapat menggalakkan minatnya terhadap bahasa dengan mendengar bersungguh-sungguh dan membalas kata-kata dan celotehnya. Interaksi seperti ini adalah penting untuk membiasakannya dengan komunikasi dua hala. Bermain permainan bertepuk-tepuk tangan, contohnya patta-cake dan permainan sekejap-nampak, sekejap-tidak atau peek-a-boo akan membantunya menajamkan daya ingatannya.

Pada usia ini, bayi anda mungkin boleh mengajuk bunyi perkatan serta infleksi bunyi dan juga tingkah-laku tertentu. Dia juga mungkin boleh mematuhi arahan mudah seperti "Tolong ambilkan saya bola itu" atau "Angkat sudu itu." Bantu dia belajar dengan memberi arahan secara mudah, langkah demi langkah supaya senang diikuti.

Hargailah masa yang singkat tetapi istimewa ini, iaitu semasa kemahiran komunikasi bayi anda sedang berkembang. Ini boleh dikatakan kebolehan yang paling penting yang diperolehi olehnya.

Adakah bayi saya membesar dengan normal?

Ingatlah bahawa setiap bayi adalah unik dan akan mencapai tahap-tahap perkembangan fizikal yang utama mengikut masanya sendiri. Kemahiran-kemahiran yang ditetapkan merupakan panduan yang menunjukkan potensi yang boleh dicapai oleh bayi anda - jika bukan sekarang, mungkin tidak lama lagi.

Dan jika bayi anda dilahirkan pramatang, anda akan mendapati yang dia akan lambat untuk mencapai perkembangan tertentu tidak seperti kanak-kanak lain. Jangan risau, kebanyakan doktor akan menilai pembesaran bayi pramatang dari waktu yang dia sepatutnya dilahirkan dan menentukan pencapaiannya sewajarnya

Sumber: http://www.babycenter.com.my/

Boron Sebagai Mikronutrien Tumbuhan

Makronutrien ialah elemen penting ynag digunakan oleh tumbuh-tumbuhan dalam kuatiti yang besar untuk pertumbuhan pokok yang sihat. Setiap unsur-unsur ini mempunyai kepentingan tersendiri untuk nutrisi tumbuhan. Makronutrien utama ialah Nitrogen (N), Phosphorus (P), Potash (K), Sulfur (S), Kalsium (Ca) dan Magnesium (Mg).

 

Tambahan kepada unsur unsur ini, tumbuh tumbuhan juga memerlukan unsur lain seperti mikronutrien. Perbezaan utama antara makronutrien dan mikronutrien ialah keperluan kuantiti. Walaupun mikronutrien diperlukan dalam kuantiti yang kecil, kepentingannya dalam tumbuhan adalah sama seperti makronutrien. Jika semua nutrien penting dibekalkan kepada tumbuhan, ia tetap boleh menghadkan kualiti dan hasil tanaman jika salah satu mikronutrien adalah kurang. Dan Boron(B) ialah salah satu daripada mikronutrien yang penting untuk pertumbuhan pokok. 

 

Peranan Boron (B) sebagai nutrien tumbuhan 

 

Boron memainkan peranan penting dalam nutrisi tumbuhan. Beberapa fungsi Boron adalah berkaitan dengan nitrogen (N), fosforus (P), kalium(K) dan kalsium(Ca) dalam tumbuh-tumbuhan. Nutrisi Boron yang mencukupi adalah sangat penting untuk kualiti dan hasil yang tinggi untuk tanaman. Berikut ialah peranan utama boron berkaitan dengan: 

1. Metabolisma karbohidrat
2. Menggalakkan pertumbuhan akar
3. Sintesis protein
4. Pembentukan biji benih
5. Pembentukan dinding sel
6. Kadar Pembentukan dinding sel
7. Pengangkutan kanji
8. İntegriti membran
9. Pendebugaan dan persenyawaan
10. Metabolisma asid nukleik
11. Pengligninan
12. Respirasi

Sumber: http://www.activemicrofert.com.my/

Zat MAKRO dan MIKRO untuk Tanaman

Kandungan Zat Makro dan Mikro amat diperlukan oleh tanaman. Kekurangan zat tesebut boleh menggangu proses pertumbuhan dan pembesaran tanaman. 

 

Zat Makro

1. Nitrogen, N: Untuk menyuburkan tanaman dan berperanan dalam pembentukan klorofil pada daun. Klorofil digunakan untuk melaksana-kan proses pemasakan makanan dan akan disalurkan ke seluruh bahagian tumbuhan.
2. Posforus, P: Diperlukan oleh tanaman semasa pertumbuhan, pembungaan, pemasakan buah dan pembentukkan biji.
3. Kalium, K: Berfungsi untuk memperkuatkan struktur tanaman, kerana kalium dapat menguatkan sel-sel tisu dan juga fiber tumbuhan dari bahagian akar sehingga daun, bunga dan buah tidak mudah gugur. Kajian saintifik juga menunjukkan yang unsur Kalaium juga dapat membantu penyerapan makanan dengan lebih berkesan.
4. Magnesium, Mg: Berfungsi untuk menambahkan kandungan fosfat dalam tanaman.
5. Kalsium, Ca: Berfungsi untuk merangsang akar, batang dan dan buah.
6. Sulfur, S: Berperanan dalam pembentukan bintil-bintil akar dan membantu tanaman menjadi subur dan sihat.

Zat Mikro

1. Besi, Fe: berfungsi sebagai pembentukan klorofil.
2. Manganese, Mn: Diperlukan oleh tanaman untuk pembentukan klorofil.
3. Zink, Zn: Kekurangan zat ini akan menyebabkan pertumbahan tanaman terbantut dan daun mati sebelum waktunya.
4. Boron, B: Berperanan sebagai agen pengangkutan dalam tumbuh-tumbuhan. Nutrien Boron yang mencukupi dan membantu meningkatkan kualiti dan hasil yang tinggi untuk tanaman. Kekurangan zat ini menyebabkan mati pada pucuk muda.
5. Tembaga, Cu: Dipelukan dalam membantu dalam pembentukkan klorofil. Jika tanaman atau pokok masih muda yang kekurangan Cu akan akan menyebabkan pucuk-pucuk daun mati
6. Molibdenum, Mo: Jika tanaman yang kekurangan zat ini menyebabkan tidak terbentuknya bunga, daun-daunnya tidak tumbuh dan tanaman terbantut.

PEMBAJAAN

Kesuburan tanaman bergantung pada jenis baja, cara dan masa pembajaan. Pokok yang dibaja akan menjadi sia-sia jika baja yang digunakan tidak sesuai dengan keperluannya. Pembajaan bertujuan untuk memulihkan kandungan nutrien dalam tanah yang telah diserap oleh tanaman melalui proses fisiologinya. Kekurangan nutrien boleh menyebabkan tumbesaran terbantut, tanaman mudah patah dan daun menjadi kuning. Oleh itu baja boleh di takrifkan sebagai punca pemakanan tumbuhan yang boleh dicampurkan kepada tanah untuk membekalkan bahan-bahan yang diperlukan oleh pokok.

Tumbuhan memerlukan 17 unsur-unsur pemakanan untuk membesar dan melengkapkan edaran hidupnya. Unsur-unsur ini boleh di kategorikan kepada kepada tiga kategori sebagaimana rajah di bawah. Tumbuhan memperolehi unsur-unsur di atas daripada tiga sumber iaitu dari udara, air dan tanah. Karbon, hidrogen dan oksigen diperolehi oleh pokok daripada air dan udara, manakala unsur-unsur lain semuanya diperolehi dari tanah iaitu dari baja dan bahan organan dalam tanah.

Terdapat dua kategori baja iaitu:

a) Baja Organik
Baja asli yang terdiri daripada sisa tumbuhan atau najis haiwan. Biasanya digunakan sebagai baja permulaan. Bertujuan untuk meninggikan tahap kesuburan tanah dan membaiki tekstur tanah. Pastikan najis haiwan yang digunakan telah cukup reput. Contohnya seperti najis-najis haiwan, buangan kelapa sawit seperti tandannya, humas/kompos, darah dan tulang yang diproses dan sebagainya.

b) Baja Kimia
Baja yang diproses kepada bentuk-bentuk butiran, hablur dan cecair.
Baja kimia jenis butiran boleh digunakan secara terus kepada tanaman manakala jenis hablur dan cecair hendaklah dicampurkan dengan air terlebih dahulu sebelum disembur.
Contohnya ialah seperti baja Urea, CIRP, Nitrophoska, Byfolan, Welgrow dan sebagainya.

Baja kimia jenis butiran pula terdapat dalam 2 jenis:
1. Baja butiran kompaun (compound fertilizer)
2. Baja tunggal. (single dressing fertilizer)

Baja kompaun.
Baja yang telah diproses lengkap dengan pelbagai unsur.
Seperti NPK 15:15:15 & NPK 12:12:17+2 TE

Baja tunggal.
Baja yang punyai satu jenis unsur sahaja.
Seperti Urea (N), TSP- Triple super fosfat (P2O5), MOP- Muriate of potash (K2O)

CARA/TEKNIK PEMBAJAAN

a) Cara taburan
Dengan cara ini, baja ditabur/disebar sama rata ke atas tanah dengan tangan atau menggunakan jentera penyebar. Kemudian baja ini mesti digaul dengan tanah supaya ianya tidak terdedah dipermukaan tanah. Cara ini selalunya digunakan apabila membaja asas sayur-sayuran. Siram dengan mencukupi.

b) Cara jalur atau jajar (Band or row placement)
Dengan cara ini , baja dibubuh ke dalam tanah, biasanya di sebelah dan di bawah bijibenih. Apabila menggunakan cara ini, kita perlu berhati-hati supaya baja tersebut tidak terkena atau terlalu dekat dengan bijibenih.
Misalnya apabila menanam jagung, baja asas dibubuh 2”-4” di sebelah dan di bawah benih semasa menanam.
Cara ini digunakan pada tanaman berbaris seperti jagung, kacang soya, sekoi, kacang tanah dan lain-lain.

c) Baja permukaan(Top dressing)
Baja permukaan adalah apabila kita menabur baja semasa tanaman sedang membesar. Hanya baja nitrogen sahaja yang selalu digunakan untuk baja permukaan, kerana baja nitrogen senang larutresap dan oleh itu hanya se tengah sahaja dibubuh semasa menanam dan yang selebihnya dibubuh semasa tanaman sedang membesar.

d) Pembajaan sisi (side dressing)
Dengan cara ini, baja dibubuh di sisi/ di sebelah tanaman yang sedang membesar. Cara ini dibuat bagi tanaman berbaris, tanaman berjunjung dan pokok-pokok. Bagi tanaman se musim, pembajaan sisi ini hanya dilakukan untuk baja nitrogen sahaja.

e) Pembajaan berpoket (pocket placement)
Dengan cara ini, baja dibubuh secara bertumpuk-tumpuk iaitu dibubuh dilubang-lubang dan kemudian ditimbus. Cara ini selalu digunakan apabila membaja pokok-pokok dengan membubuh baja dilubang-lubang yang dikorek disekeliling pokok. Cara ini juga digunakan apabila membaja ubi keledek dan lain-lain. Lubang di korek di keliling silara dengan jarak 50 cm.

f) Penyemburan daun (foliar application)
Cara ini selalu digunakan untuk memberi unsur pemakanan mikro kepada tanaman iaitu dengan cara menyembur larutan pemakanan tersebut kepada daun-daun. Unsur-unsur kuprum, zink, ferum, boron, dan molybdenum, selalunya diberikan kepada tanaman dengan cara semburan daun. Sembur pada daun dan batang sehingga basah sampai ke tanah.

Sumber: http://puspatani.blogspot.com/

MEMBAJA KELAPA SAWIT

Pembajaan adalah proses pembekalan nutrien secara seimbang kepada tanaman untuk keperluan tumbesaran dan pengeluaran hasil. Dengan cara ini tanaman sawit akan tumbuh dengan subur dan mengeluarkan hasil yang optimum.

 

PROSES PEMBAJAAN MELIBATKAN BEBERAPA PERINGKAT:-

• Penentuan jenis baja
• Jumlah baja
• Pembelian
• Penyimpanan
• Membaja di ladang

Nutrien dalam baja mestilah mencukupi untuk Mengeluarkan hasil yang menguntungkan tanpa Pembaziran.

 

PENENTUAN KADAR BAJA BERGANTUNG PADA :

• Jenis tanah
• Faktor alam sekitar
• Faktor ekonomi

Pemuliharaan tanah sangat penting:

• Mengelakkan kehilangan nutrien dan bahan organik
• Pengurusan tanah dan air yang baik boleh mengurangkan hakisan, mengekalkan kelembapan tanah nutrien oleh pokok.

JENIS BAJA

• Nutrien utama yang diperlukan oleh pokok sawit untuk tumbesaran dan pengeluaran hasil ialah nitrogen (N), fosfat (P) dan kalium (K).
• Bergantung pada jenis tanah tertentu pokok sawit, juga memerlukan nutrien sekunder magnesium (Mg) dan unsur surih iaitu boron (B), zink (Zn) dan Kuprum (Cu).
• Nutrien boleh didapati daripada bahan organik dan baja kimia

Bekalan baja organik adalah terhad dan lebih mahal. Baja kimia lebih banyak digunakan dalam perladangan sawit.

BAJA NITROGEN (N)

•  Nutrien N – unsur penting untuk pertumbuhan pokok.
•  Dapat meningkatkan pengeluaran buah tandan segar

BAJA FOSFAT (P)

• Kekurangan unsur P menyebabkan pokok menirus ke atas
• Pelepah menjadi pendek
• Pengeluaran hasil menurun
• Kekurangan unsur P menyebabkan penyerapan unsur N kurang cekap. 

BAJA KALIUM (K)

•  Diperlukan untuk kesuburan, pengeluaran bunga dan buah.
•  Unsur K yang berlebihan menyebabkan penurunan nutrien mg dalam daun
•  Pembajaan K dengan kadar yang berpatutan dan tidak berlebihan memberi pulangan yang maksimum

BAJA MAGNESIUM (Mg)

•  Perlu untuk kesuburan pokok kerana berkait rapat dengan fotosintesis

Kawasan Pembubuhan Baja

• Keberkesanan penyerapan nutrien dipengaruhi tempat meletakkan baja dan umur pokok.
• Sebahagian besar taburan akar pemakanan pokok sawit hampir sama dengan kawasan yang diliputi kanopi pokok.
• Akar lebih banyak di hujung sadir daun dan di bawah susunan pelepah.
• Membubuh baja di kawasan ini sangat munasabah untuk memudahkan pengamatan dan penyeliaan.

Pokok sawit berumur 5 tahun mempunyai akar yang panjang dan berselirat diseluruh kawasan 

• Tidak ada tempat khusus untuk meletakkan baja ( mengikut manual Golden Hope : Letakkan baja 0.6 meter dari pangkal pokok )
• Jika baja N dan K ditabur secara serakan kehilangan melalui larut resap dapat dikurangkan kerana baja bertembung dengan lebih banyak akar yang boleh menyerap nutrien/
• Baja P dan K lebih berkesan ditabur atas susunan pelepah atau antara lorong tanaman berbanding dengan kawasan bulatan merumpai kerana kawasan tersebut kurang hakisan dan lebih lembap.

Syor Kaedah Membaja

• Pokok muda (1-2 tahun) penyerapan baja terbaik apabila ditabur di kawasan bulatan merumpai.
• Pokok (3-5 tahun) pengambilan yang cekap apabila baja ditabur dalam bulatan merumpai di hujung sadur daun di mana terdapat akar pemakanan yang aktif. ( 0.6 m – 1.2 m )
• Pokok sawit matang kanopi daun telah bertindih dan akar telah menjalar jauh, oleh itu baja boleh ditabur di kawasan yang lebih luas termasuk lorong antara pokok dan kawasan meletakkan pelepah.
• Elakkan pembajaan di lorong menuai kerana tanahnya telah padat dan terdedah pada hakisan.

Kekerapan Membaja 

• Kekerapan membaja ialah ulangan membaja untuk satu jenis baja dalam setahun.
• Penyerapan baja lebih berkesan dengan meningkatkan kekurangan membaja.
• Membaja akan kurang berkesan jika dilakukan pada musim hujan lebat.
• Penggunaan baja sebatian yang lengkap memerlukan pembajaan 2 atau 3 kali setahun.

Kaedah Pembajaan lain

• Kaedah lain pembajaan adalah menggali beberapa lubang di keliling pokok untuk dimasukkan baja campuran atau sebatian dan dikambus kembali.
• Kaedah ini dapat mengurangkan kehilangan baja oleh hakisan terutama di kawasan berikut:-
• Ia dapat mengurangkan kekerapan pembajaan kerana pembajaan dilakukan hanya sekali setahun.

Cara meningkatkan kecekapan Pembajaan

 

Amalan berikut perlu dilaksanakan di lading Sawit:-

• Menentukan kekacang penutup bumi tumbuh dengan baik semasa pokok muda.
• Mengamalkan sungkupan dan kitaran semula biojisim pokok sawit.
• Menentukan ladang bebas daripada rumpai parasit dan pokok renek. Rumpai lembut seperti pakis dan rumput tumbuh dalam lingkungan 10% - 20% untuk menjaga kelembapan tanah dan mengurangkan kadar hakisan tanah.
• Kawasan beralun dengan kecerunan sederhana perlu sistem perparitan yang baik dan bina teres atau permatang (bund) untuk mengurangkan hakisan.
• Membina takungan keladak (silt pit) untuk menyimpan tanah yang terhakis antara barisan pokok. Takungan keladak dapat mengurangkan kehilangan baja oleh hakisan.
• Untuk tanah bukit dan curam, sediakan teres yang lebar atau lorong jentera yang sesuai.
• Bagi tanah berpasir, guna baja pada kadar rendah dan tingkatkan kekerapan membaja.
• Tidak membekalkan baja lebih dari yang diperlukan oleh pokok.
• Elakkan membaja dalam musim hujan.

Kesimpulan

 

Pengesyoran pembajaan adalah penentuan jumlah dan kadar baja yang diperlukan untuk setiap pokok bagi sesuatu kawasan ladang. Pengesyoran baja yang tepat dapat menentukan nutrien sentiasa berada pada tahap seimbang dan pokok dapat mengeluarkan hasil yang optimum

 

 Sumber: www.risda.gov.my

Learning Outcomes

The Jomtien Declaration in 1990 and the follow-up Framework for Action adopted at the World Education Forum in Dakar, Senegal in April 2000, recognize the quality of education as a crucial component in the broad movement of achieving Education for All. Goal 6 of the Dakar Framework states that all aspects of education quality should be improved “so that recognized and measurable learning outcomes are achieved by all, especially in literacy, numeracy and essential life skills”.

What are learning outcomes?

A learning outcome is the particular knowledge, skill or behavior that a student is expected to exhibit after a period of study. Learning outcomes reflect a nation’s concern with the level of knowledge acquisition among its student population. Measuring learning outcomes provides information on what particular knowledge (cognitive), skill or behavior (affective) students have gained after instruction is completed. They are typically measured by administering assessments at sub-national, national, regional and international levels. Countries decide what the purpose of the assessment is, what population will be assessed, what is to be assessed, how it is to be assessed, and how the measures are to be reported and utilized. Policy makers might decide to focus on a limited amount of domains and grade levels while others will focus on the measurement of student knowledge in a wide range of domains and grade levels.

The Quality of Education, Learning Outcomes and Economic Growth

Education systems across the world are based on the principle that education quality is defined by its contribution to the development of cognitive skills and behavioral traits, attitudes and values that are judged necessary for good citizenship and effective life in the community. Over the last 10 years growth research has been able to demonstrate that the quality of education, has a statistically significant and important positive economic effect and that ignoring the quality of education limits economic growth.

Why focus on learning outcomes?

Researchers can now document that the quality of human resources, as measured by assessment scores, is closely related to individual earnings, productivity and economic growth. This evidence shifts policy makers’ attention increasingly from inputs to outcomes, i.e. what learners should ultimately have learned at the end of a significant educational experience.

While it is important to know how much money is being spent on such issues as teacher education and physical facilities, policy makers recognize that it is equally important to know what children are learning in the classroom: What kind of knowledge, skills and attitudes does the education system develop? How do assessed learning outcomes reflect the stated goals and objectives of national education systems? What factors are associated with student achievement? Do particular sub-groups in the population perform poorly? How well are students being prepared to succeed in an increasingly knowledge-based economy? Policy makers argue that students will need higher levels of knowledge and skills- particularly in the areas of mathematics and science - if they are to participate meaningfully in the world of work.

Ultimately, information on learning outcomes assists countries in making informed decisions about interventions to improve educational quality and help policy makers monitor trends in the nature and quality of student learning over time. National, regional and international assessments allow for the benchmarking of student performance against corresponding standards. In the context of international development assistance, focus on learning outcomes increases stakeholder attention on deliverables and results, and may increase accountability based on performance.

Source : http://web.worldbank.org/

KEGAWATAN DI PADANG MAHSYAR

Makhluk dan alam luas ciptaan Allah SWT akan tiba masanya menempuh saat kemusnahan dan kehancuran. Lihatlah tumbuh-tumbuhan yang menghijau di sekeliling kita akhirnya akan kuning layu, besi yang keras akan berkarat dan menjadi reput, makanan dan lauk pauk yang segar menjadi basi, anak-anak remaja akan pudar kejelitaan dan ketampanannya dimamah oleh usia tua, akhirnya menemui ajal. Dunia yang kita duduki dan diami pada hari ini pun juga semakin tua. Suasana yang berlaku ini bukanlah terjadi secara kebetulan tetapi suatu perkhabaran dan petanda-petanda awal bahawa seluruh ciptaan Allah SWT akan menemui ajalnya pada suatu detik yang dinamakan kiamat.

Tiupan sangka kala pertama bermulanya kiamat. Manakala tiupan sangka kala yang kedua menandakan kebangkitan manusia yang mati sejak zaman nabi Adam AS sehingga manusia terakhir ketika berlaku kiamat. Roh dan tubuh badan manusia yang berpisah ketika di alam barzakh bercantum semula hingga lengkap seperti tubuh kita sebelum mati untuk menghadapi hari pengadilan. Kedahsyatan kiamat ini dijelaskan oleh Allah SWT dalam Surah at-Takwir ayat 1-3:

Maksudnya: ”Apabila matahari dilingkari cahayanya (dan hilang lenyap). Dan apabila bintang-bintang gugur berselerak Dan apabila gunung-ganang diterbangkan ke angkasa (setelah dihancurkan menjadi debu”.
Kebangkitkan semula manusia selepas kiamat akan dihimpunkan di suatu tempat yang dipanggil "Padang Mahsyar" untuk menghadapi perbicaraan atau timbangan amalan yang dikerjakan semasa hidup di dunia. Setiap sudut Padang Mahsyar penuh sesak dengan manusia dan jin untuk bersama-sama mengharungi hari hisab. Menurut Imam Ghazali: Padang Mahsyar itu suatu dataran bumi yang maha luas, saujana mata memandang yang keluasannya tidak dapat dihitung dengan ilmu manusia, keadaan bumi yang putih dan rata, tiada gunung ganang dan tiada pokok kayu untuk dijadikan tempat berteduh.

Pada dataran putih yang maha luas itulah manusia yang baru dibangkitkan semula dihalau kesana seperti binatang ternakan yang keluar dari kandangnya atau seperti kanak-kanak yang baru lahir, dengan keadaan berkaki ayam dan bertelanjang bulat tanpa pakaian. Dalam keadaan terlalu gawat menghadapi cabaran Mahsyar itu manusia terlupa dirinya tidak berpakaian kerana memikirkan bagaimana hendak menyelamatkan diri masing-masing.

Abu Hurairah RA berkata beliau mendengar Rasulullah SAW berpidato di hadapan para sahabat bahawa manusia di Padang Mahsyar akan dibangkitkan kelak dalam tiga bentuk, Pertama: manusia yang dibangkitkan dengan keadaan kenderaan sudah tersedia untuk membawa mereka, Kedua: manusia yang berjalan kaki dan Ketiga: manusia yang berjalan dengan mukanya tertungging ke tanah.

Di gambarkan juga suasana hiruk-pikuk dan kucar-kacir yang menyelubungi manusia ketika berada "di bumi al-Mahsyar ," masing-masing sibuk dengan hal tersendiri. Ada yang berjalan, ada yang merangkak-rangkak dan bermacam-macam lagi dalam suasana panas cahaya matahari yang berada hanya sejengkal di atas kepala manusia pada masa itu. Ada sesetengah manusia ditenggelami dengan peluh yang banyak dan berbau busuk bergantung kepada tahap amalan semasa di dunia.

Ketika sedang terlalu dahaga, datang malaikat Zabaniah membawa air untuk ahli Mahsyar. Pada mulanya ahli Mahsyar amat gembira tetapi malangnya air itu tersangat panas sehingga apabila mangkuk air itu didekatkan ke bibir maka daging bibir itu luruh berguguran kerana air terlalu panas.

Persoalan besar timbul di kalangan ahli di Padang Mahsyar ialah berapa lama mereka mesti berada di dataran Mahsyar itu?, tidak siapapun yang tahu. Ada pendapat mengatakan berada di Padang Mahsyar itu selama 300 tahun mengikut tahun akhirat. Perit derita di alam Mahsyar itu mereka sudah merasa terlalu lama berada di situ, dalam tangis dan keluhan yang tidak henti-henti. Namun mereka tetap dalam keadaan membisu tanpa sepatah kata, tidak tahu hendak mengadu kepada siapa.

Dalam keletihan yang tidak terhingga dan rasa lapar serta dahaga yang menghiris kerana sengsara ratusan tahun di Padang Mahsyar, tanpa ada sebutir makanan atau setitik air, maka kedengaran di kalangan mereka yang berkata, “ tidak adakah di kalangan kita yang boleh mengadu dengan Tuhan agar disegerakan hukuman?. Ada juga supaya cadangan mendapatkan syafaat atau pertolongan daripada nabi Muhammad SAW. Ketika dalam keadaan gawat inilah baru teringat kepada nabi Muhammad SAW sedangkan semasa di dunia langsung tidak mempedulikan ajaran Rasulullah SAW, malah memperlekehkan Rasulullah SAW.

Walaupun tidak ada pohon untuk memberi perlindungan dari bahan panas terik tetapi Allah SWT menyediakan bayang Arasy yang redup. Mereka yang mendapat naungan Arasy itu antaranya ialah golongan al-Muqarrabun iaitu orang yang dekat dengan Allah SWT. Golongan al- Muqarrabun itu ialah merujuk kepada mereka semasa hidupnya di dunia sentiasa patuh arahan Allah SWT serta meninggalkan perkara yang dilarang Allah samada dalam soal akidah atau syariah.

Yakinlah bahawa setiap manusia di Padang Mahsyar nanti akan melalui perbicaraannya , disoal dan diperiksa satu persatu, tidak akan terkecuali sesuatu pun dari hidupnya di dunia sekalipun yang sulit dan tersembunyi. Bahkan semua anggota dan bahagian-bahagian tubuh yang kecil pun ditanya akan apa yang telah dilakukan. Rasulullah SAW bersabda:

Bermaksud: "Tidak berganjak kedua kaki seseorang dari tempat berdirinya di mahkamah Tuhan pada hari qiamat sehingga ia disoal empat perkara: tentang umurnya pada perkara apakah ia habiskan dan tentang masa mudanya untuk apa digunakan dan tentang harta bendanya dari manakah ia dapati dan pada perkara apakah ia belanjakan dan juga tentang apa amalan yang telah dilakukan sesuai dengan apa yang telah diketahuinya?"(At-Tirmizi)
Mengakhiri khutbah pada minggu ini, mimbar menyeru para jemaah dan umat Islam sekalian insaflah dan sedarlah bahawa kegawatan dan kesengsaraan di Padang Mahsyar amat dahsyat yang memakan masa ratusan tahun. Marilah kita semasa masih sihat, bertenaga dan ada peluang yang terbuka ini, untuk melakukan muhasabah diri, sentiasa bertaubat kepada Allah SWT dan membuat penilaian prestasi amalan setiap hari apakah amalan dan tingkah laku kita dengan Allah SWT dan hubungan sesama manusia selari dengan al-Quran dan as-Sunnah. Muhasabah ini penting supaya buku rekod catatan amalan akan menunjukkan amalan yang cemerlang di Padang Mahsyar dan digolongkan sebagai kumpulan al-Muqarabbun.

Buku rekod amalan yang baik akan diberi melalui tangan kanan. Manakala mereka yang mempunyai buku rekod yang penuh dengan dosa maka buku rekod diberi melalui tangan kiri.

Sebagai renungan marilah sama-sama kita menghayati firman Allah SWT dalam surah Ibrahim ayat 42-43:

Maksudnya: ”Dan janganlah engkau menyangka Allah lalai akan apa yang dilakukan oleh orang yang zalim; sesungguhnya Ia hanya melambatkan balasan mereka hingga ke suatu hari yang padanya terbeliak kaku pemandangan mereka. Mereka terburu-buru sambil mendongakkan kepala mereka dengan mata tidak berkelip, dan hati mereka tidak bersemangat kerana bingung dan cemas.”

Sumber: Jabatan Kemajuan Islam Malaysia

Hidup berkat, terselamat daripada api neraka dengan bersedekah

UMAT Muhammad SAW diberi kemuliaan dan pahala besar atas perbuatan sedekah oleh Allah SWT. Malah, amalan sedekah mempunyai rahsianya tersendiri antaranya sedekah dapat menambah umur seseorang, dapat menghilangkan akhlak buruk serta menjaga seseorang daripada kefakiran.

Diriwayatkan dari ‘Amr bin ‘Auf bahawa dia berkata: “Rasulullah SAW bersabda bermaksud: Sesungguhnya sedekah seorang muslim dapat menambah umur(nya), dapat mencegahnya dari kematian yang tidak baik, dan dengannya Allah akan menghilangkan sifat sombong , kefakiran dan sifat berbangga hati.”

Ungkapan ‘dapat menambah umur’ membawa maksud sedekah dapat menyebabkan seseorang mendapat keberkatan dalam umurnya iaitu dengan menghabiskan umurnya melakukan perbuatan salih (baik) walaupun dalam waktu sedikit.

Diriwayatkan dari 'Amr bin 'Auf bahawa dia berkata: "Rasulullah SAW bersabda bermaksud: Sesungguhnya sedekah seorang muslim dapat menambah umur(nya), dapat mencegahnya dari kematian yang tidak baik, dan dengannya Allah akan menghilangkan sifat sombong , kefakiran dan sifat berbangga hati."

Sedekah juga dapat menjadikan harta seseorang semakin bertambah dan diberkati Allah SWT serta dapat menjauhkannya daripada hal yang dapat merosakkan. Rasulullah SAW bersabda: “Sedekah tidak akan mengurangi (sedikit pun) dari harta (seseorang).”

Maksudnya, meskipun nampak terjadi pengurangan dalam jumlah harta dikeluarkan, akan tetapi pada hakikatnya pengurangan itu akan tertutup dengan keberkatan yang bersifat tersembunyi dan pahala yang dijanjikan Allah SWT.

Sedekah juga dapat menjadi penyelamat seseorang daripada api neraka, kerana itu jagalah kalian daripada api neraka meskipun dengan menafkahkan sepotong (separuh) kurma.

Diriwayatkan daripada ‘Adiy bin Hatim, bahawa di berkata: “Saya mendengar Rasulullah SAW bersabda: Jagalah diri kalian dari api neraka meskipun dengan (menafkahkan) sepotong kurma.”
Secara umum, hadis ini mengandungi anjuran untuk bersedekah meskipun dengan jumlah yang sedikit kerana meskipun jumlahnya sedikit, dapat menutup diri orang yang bersedekah daripada api neraka. Ini adalah salah satu manfaat sedekah.

Buku Lah Tahzan untuk Umat Muhammad

Sumber: http://www.bharian.com.my/

Nasihatlah diri ini

“Carilah hatimu pada tiga tempat. Cari hatimu sewaktu bangun membaca Al-Quran. Jika kau idak temui, cari hatimu ketika mengerjakan solat. Jika kau tidak temui, cari hatimu ketika duduk tafakur mengingati mati. Jika kau tidak temui juga, maka berdoalah kepada Allah, pinta hati yang baru kerana hakikatnya pada ketika itu kau tidak mempunyai hati!”.

Imam Al-Ghazali

"Wahai anakku, jagalah dirimu supaya tidak terlalu condong kepada dunia dan hatimu selalu disusahkan olah dunia saja kerana kamu diciptakan Allah bukanlah untuk dunia sahaja. Sesungguhnya tiada makhluk yang lebih hina daripada orang yang terpedaya dengan dunia".

Lukman al-Hakim kepada Anaknya

"Barangsiapa banyak tertawanya, nescaya kurang disegani. Barangsiapa banyak guraunya, nescaya ia dianggap ringan. Barangsiapa memperbanyakkan sesuatu, nescaya ia menjadi terkenal dengan sesuatu itu. Barangsiapa banyak perkataannya, nescaya banyak jatuhnya (jatuh dalam kesombongan. Baramgsiapa kurang malunya, nescaya kurang wara'nya. Barangsiapa kurang wara'nya, nescaya mati hatinya".

Saidina Umar Al-Khattab (r.a.)

"Jika kau memerlukan nikmat dunia, cukuplah Islam sebagai nikmatmu. Jika kau memerlukan keasyikan, cukuplah taat pada Allah sebagai keasyikanmu. Dan jika kau memerlukan pengajaran, cukuplah maut itu sebagai pengajaran bagimu".

Saidina Ali bin Abi Thalib (r.a.)

“Orang yang cerdas ialah orang yang takwa. Orang yang dungu ialah orang yang derhaka. Orang yang dusta ialah orang yang khianat. Orang yang benar ialah orang yang dapat dipercayai.”

Saidina Abu Bakar As-Siddiq (r.a.)

 

“Bingung dalam memikirkan dunia akan menjadikan hati gelap, sedangkan bingung memikirkan akhirat akan menjadikan hati tenang.”

Saidina Utsman bin Affan (r.a)

 

"Jika Engkau ingin hidup, Selamat agamamu Aman kedudukanmu dan terjamin harga dirimu. Lisanmu janganlah menceritakan keaiban orang lain, kerana kamu juga mempunyai keburukan dan orang lain juga mempunyai lisan. Jika kedua matamu melihat keburukan orang lain maka diamlah dan katakan : Wahai mata! Mata orang lain lagi jeli melihat keburukanku. Bergaulah dengan baik dan jauhilah orang yang memusuhimu, berpisahlah dengan dia, namun dengan cara yang baik".

 

Imam Syafie

 “Sebaik-sebaik kaya ialah hati. Sebaik-sebaik bekal ialah takwa. Seburuk-buruk buta ialah buta hati. Sebesar-besar dosa ialah dusta. Sejelek-jelek usaha ialah memungut riba. Seburuk-buruk makanan ialah memakan harta anak yatim. Siapa yang memaafkan orang lain akan dimaafkan Allah dan siapa yang mengampuni orang akan diampuni Allah.”

Ibnu Mas'ud (r.a)

"Sesungguhnya aku mendengar Rasulullah saw. bersabda, 'Barangsiapa  mengejar ridha Allah meskipun manusia marah, niscaya Allah akan mencukupkannya dari kebergantungan kepada manusia. Dan barangsiapa mengejar ridha  manusia dengan kemarahan Allah, niscaya Allah akan menyerahkannya kepada manusia".

 

Nasihat Saidatina Aisyah kepada Muawiyah

 

“Bersabarlah engkau di atas Sunnah. Bersikaplah sebagaimana kaum itu (salaf) bersikap. Katakanlah sebagaimana yang mereka katakan. Tahanlah dirimu sebagaimana sikap mereka menahan diri dari sesuatu. Dan titilah jalan salafmu yang shalih. Kerana sesungguhnya sudah cukup bagimu apa yang membuat mereka cukup.”

Khalifah Umar bin Abdul Aziz